(ه) حرف الهاء

ألتسلسل1274

ألرقم1

ألهادی(ع)

ألتعریف:لقب الامام العاشر من أهل البیت(ع) علی بن محمد بن علی النقی لقّب بذلک لهدایة الکثیر من الناس علی یدیه فأسلم علی یدیه القساوسة من النصاری والحاخامین من الیهود و قد استبصر علی یدیه الالاف من المخالفین عاصر من الخلفاء العبّاسیین المتوکّل اللعین فسجنه فی بئر السباع لکی تفترسه السباع لکنّه روّض السباع فألفته و خضعت له فاهتدی بذلک الکثیرون فلقّب بالهادی

ألتسلسل1275

ألرقم2

هاشم

ألتعریف:لقب جدّ النبی(ص) عمرو العلی ابن عبد مناف لقّب به لانّه کان یهشم الخبز للثرید فیطعم قبائل العرب أیّام المجاعة و القحط والجفاف فی الحجاز فسمیّ ایضاً بسید البطحاء و سید الحجاز و سید العرب فهو جدّ السادة جمیعاً

ألتسلسل1276

ألرقم3

ألهاشمی

ألتعریف:هو کلّ سیدِ ینتهی نسبه الی هاشم بن عبد مناف بالاب فتحرم علیه الاکل من الزکاة و یعطی من الخمس و سهم ذوی القربی

ألتسلسل1277

ألرقم4

هاجر

ألتعریف:هی زوجة النبی ابراهیم خلیل الرحمان(ع) و والدة اسماعیل ذبیح اﷲ(ع) أهدت جاریتها سارة لابراهیم حتی تلد له الولد فرزقها اﷲ اسماعیل و هی عجوزة یائسه تقدیراً لها و قبولاً منها و قد سعت سبعة مرّاتِ بین الصفا والمروة تبحث عن الماء لاسماعیل الطفل العطشان فأخرج اﷲ تعالی ماء زمزم من تحت أقدامه فصار السعی بین الصفا والمروة من مناسک الحج والعمرة تخلیداً لذکراها

ألتسلسل1278

ألرقم5

هابیل

ألتعریف:هو ابن آدم الشهید(ع) قتله أخوه قابیل حسداً علی زوجته الحوریة الجمیلة و قد تقبّل اﷲ قربانه وهو الکبش الذی قدّمه لله فرفعته الملائکة الی الجنّة و کان یرتع هناک الی أن أنزله اﷲ علی ابراهیم فداءً و قرباناً عن اسماعیل(ع) و قال تعالی:و فدیناه بذبحِ عظیمِ و أمّا قابیل البخیل فلم یقدّم لله سوی شعیرات فلم یتقبّل اﷲ منه بل أحرقها بالصاعقة

ألتسلسل1279

ألرقم6

ألهاتف

ألتعریف:هو النداء الغیبی الذی یهتف بالانسان و یخاطبه ولکن لا یری شخصه کالهتاف الذی سمعه حرّبن یزید الریاحی ببشارة الجنّة و ما شاکل

ألتسلسل1280

ألرقم7

ألهباء

ألتعریف:هی الاجرام الصغیرة المتبعثرة المنثورة المنتشرة فی الهواء فتذهب أدراج الریاح و تذهب بها العواصف ولا تثبت امام شیءِ

ألتسلسل1281

ألرقم8

ألهبة

ألتعریف:هی المنحة والهدیة و تملیک الغیر شیئاً ما بلا عوض و لا مقابل

ألتسلسل1282

ألرقم9

ألهجر

ألتعریف:هو الهذیان و التکلّم بلا شعورِ ولا ادراک و لا یصدر عن معصومِ فقول عمر انّ الرجل لیهجر خلاف العقل و الوحی اذ قال تعالی:لا ینطق عن الهوی ان هو الّا وحیً یوحی فالنبی معصومً من الهجر و الهذیان لکنّه بنسبته الهجر الی النبی(ص) منعه من کتابة النصّ علی علیِ بالخلافة

ألتسلسل1283

ألرقم10

ألهجرة

ألتعریف:هی ان یهاجر الانسان من وطنه فی سبیل اﷲ و قد حدثت من المؤمنین فی التاریخ عدة مرّاتِ کهجرة جعفربن أبی طالب(ع) الی الحبشة و هجرة النبی(ص) من مکة الی المدینة وهجرة الامام الحسین(ع) الی کربلاء و هجرة علیِ(ع) الی الکوفة

ألتسلسل1284

ألرقم11

ألهجو

ألتعریف:هو ذمّ الغیر والاستنقاص من الخصم بذکر معایبه و تعییره و تحقیره

ألتسلسل1285

ألرقم12

ألهدف

ألتعریف:هو کلّ مقصدِ و غایة للانسان فی سعیه و عمله وفی سیره و سلوکه و نشاطه

ألتسلسل1286

ألرقم13

هدم الکعبة

ألتعریف:هی حادثة ضرب الکعبة المقدّسة بالمنجنیق و حرقها و تخریبها بأمرِ من یزید بن معاویة الکافر حینما تحصّن فیها ابن الزبیر سنة 62 هجریة

ألتسلسل1287

ألرقم14

ألهدنة

ألتعریف:هی عقد الهدنة و ترک القتال والمحاربة والقاء السلاح بین الطرفین المتخاصمین لمدّةِ معیّنةِ حسب شروطِمعینة

ألتسلسل1288

ألرقم15

ألهدایة

ألتعریف:هی نقیض الضلالة و هی الاهتداء الی الطریق الحقّ و العدل و الصراط المستقیم و سعادة الدنیا و الاخرة وهی منحصرةً بمتابعة النبی(ص) و أهل بیته(ع) لقوله تعالی:أولئک الذین هداهم اﷲ فبهداهم اقتده فالهدایة هی موالاة محمدِ و آل محمد(ص) و الحمد لله الذی هدانا لهذا و ما کنّا لنهتدی لولا أن هدانا اﷲ

ألتسلسل1289

ألرقم16

ألهدر

ألتعریف:هو التلف و فناء الشیء من دون حصول الفائدة المتوخّاة منه و الدم المهدور هو الذی لم یقتصّ فی قباله و لم یثأر له و لم تؤخذ دیته

ألتسلسل1290

ألرقم17

ألهذیان

ألتعریف:هو التکلّم بالمهمل والخلط فی الالفاظ من دون قصدِ و شعور و ادراک

ألتسلسل1291

ألرقم18

ألهراء

ألتعریف:هو القول الفارغ و الفاقد للدلیل و المنطق الصحیح والمنافی للحقیقة

ألتسلسل1292

ألرقم19

هشام

ألتعریف:هو المتکلّم الفذّ هشام بن الحکم الشیبانی أبو محمد تلمیذ الامام الصادق(ع) ولد بالکوفة و سکن بغداد وأخذ علم الکلام من الامام الصادق(ع) فنشره و درّسه لتلامیذه وباحث و ناقش علماء الملل و النحل و الادیان و المذاهب و نشر التشیّع و نصر المذهب و ألّف فی الکلام کتباً عدیدة منها کتاب-الامامة-و کتاب-القدر-وغیرها توفی سنة 199 هجریة

ألتسلسل1293

ألرقم20

ألهلال

ألتعریف:هو خروج القمر من المحاق و ظهور جزءِ منه فی الافق بعد غیبته فیکون ابتداءً للشهر القمری الجدید لجمیع الافاق و لا معنی لتعدّد الافاق علمیاً لأنّ خروج القمر من المحاق و رؤیته هلالا لیس من الامور الارضیة بل هو من الامور الفضائیة الخارجة عن نطاق الارض فاذا هلّ الهلال و ثبت بالرؤیة الشرعیة فقد هلّ للجمیع

ألتسلسل1294

ألرقم21

هند

ألتعریف:هی آکلة الاکباد هندِ الزانیة الشهیرة بالعهر و الزنا و السفاح من صویحبات الاعلام والدة معاویة بن أبی سفیان اللعینة التی شقّت بطن حمزة سید شهداء أحد و أخرجت کبده و مضغته و مثّلت به حقداً و حنقاً و غیضاً علی رسول اﷲ(ص)

ألتسلسل1295

ألرقم22

ألهندسة

ألتعریف:هی علم معرفة السطوح والزوایا و الاشکال و الطول و العرض والعمق و المساحة و خطوط الطول و العرض للارض و الدرجات بین الشمال و الجنوب

ألتسلسل1296

ألرقم23

ألهواء

ألتعریف:هو الفضاء المحیط بالکرة الارضیة الذی تتنفّس منه الاحیاء کالانسان و الحیوان و النباتات

ألتسلسل1297

ألرقم24

ألهوی

ألتعریف:هو میل النفس الانسانیة الی شیءِ ما و رغبة الطبیعة البشریة الی الامور الغریزیة فان کانت مباحة فهی مشروعة وان کانت ممنوعة فهی الامّارة بالسوء

ألتسلسل1298

ألرقم25

ألهودج

ألتعریف:محامل الابل و جهازها الخشبیة المصنوعة کالقباب المستورة لرکوب المسافرین سیّما النساء و الحریم والاطفال

ألتسلسل1299

ألرقم26

ألهوسات

ألتعریف:هی الدبکات الجماعیة المقرونة بالاراجیز و الشعارات فی المناسبات الدینیة و المواکب الحسینیة و المسیرات الشعبیة

ألتسلسل1300

ألرقم27

ألهیئة

ألتعریف:هی الهیولی للجواهر والاعراض و الهیکل الخارجی للاجسام و علم الهیئة هو علم النجوم و الافلاک و الکواکب و البروج و المدارات و معرفة القبلة و الاوقات

ألتسلسل1301

ألرقم28

ألهیبة

ألتعریف:أی المهابة فی عیون الناظرین و الاحترام الفائق بین الناس بلا و جل

---

نشر في الصفحات 425-416 من كتاب معجم الکلام