(ر) حرف الرا
2018-01-18
(س) حرف السین
2018-01-20

ألتسلسل475

ألرقم1

ألمصطلح:

ألزاهد

ألتعریف:هو کلّ مؤمنِ موالِ لامیرالمؤمنین(ع) متورّع قانع لا یحرص علی الدنیا

ألتسلسل476

ألرقم2

ألزاویة

ألتعریف:تحصل من ملتقی الخطّین المتعارضین و الجسمین المتقاطعین

ألتسلسل477

ألرقم3

ألزبور

ألتعریف:أی زبور داوود النبی(ع) والد سلیمان(ع) الکتاب المنزل علیه من اﷲ یتضمن شریعة داوود المشهورة بالعدل تتألّف من المزامیر ذات المواعظ البلیغة

ألتسلسل478

ألرقم4

ألزبر

ألتعریف:بضمّ الزاء و الباء هی الکتب و الالواح السماویة المنزلة علی الانبیاء(ع) السابقین

ألتسلسل479

ألرقم5

زبور آل محمد(ص)

ألتعریف:نعتً خالصً للصحیفة السجادیة الشریفة لمولانا الامام علی بن الحسین(ع) تتکوّن من الصحیفة الکاملة الاولی و هی لیست بکاملةِ تلیها الصحیفة الثانیة والصحیفة الثالثة و الصحیفة الرابعة والصحیفة الخامسة جمعها علماء الطائفة

ألتسلسل480

ألرقم6

ألزحف

ألتعریف:هو تحرّک الجیش الاسلامی الی الجهاد المقدّس و الدفاع الواجب عن الاسلام و المسلمین والبلاد الاسلامیة و الهجوم علی الاعداء و المحاربین للمسلمین

ألتسلسل481

ألرقم7

ألزخرفة

ألتعریف:هی التزیین بالنقوش و الالوان و التماثیل و بالفضّة و الذهب و الفسیفساء و قد ورد النهی عن زخرفة المساجد کما تزخرف الکنائس

ألتسلسل482

ألرقم8

ألزعم

ألتعریف:هوالادعاء من دون دلیلِ والد عوی من غیر حجّةِ و الکلام المخالف للواقع و المغایر للحق

ألتسلسل483

ألرقم9

ألزعفران

ألتعریف:هو وردً عطری طیّب الرائحة و النکهة مفرّحً مقویِ للقلب له خواصًّ عدیدةً و آثارًمعنویّةً تأنس الملائکة بعطره و یستحبّ کتابة الادعیة به

ألتسلسل484

ألرقم10

ألزفرات

ألتعریف:هی الآهات العمیقة و الانفاس التی تصدر بحسرةِ من الانسان

ألتسلسل485

ألرقم11

ألزکیّة

ألتعریف:هی لقب الصدیقة الطاهرة فاطمة الزهراء سلام اﷲ علیها بنت محمد(ص)

ألتسلسل486

ألرقم12

ألزلّة

ألتعریف:هی الهفوة والخطأ و الاشتباه والانحراف عن جادة الحق والصواب

ألتسلسل487

ألرقم13

زمزم

ألتعریف:هو بئر زمزم فی المسجد الحرام نبع ماؤه من تحت قدمی اسماعیل الذبیح(ع) عند ما وضعته أمه هناک و ذهبت تبحث عن الماء بین الصفا والمروة فاکرمه اﷲ به و کان هذا البئر قد عمی و طمّ لکنّ شیبة الحمد جدّ النبی(ص) أعاد حفره و جعل منه سقایة الحاج فیستحبّ الشرب منه

ألتسلسل488

ألرقم14

ألزمهریر

ألتعریف:هوالمکان البارد جدّاً أعدّه اﷲ لعذاب بعض العاصین یوم القیامة

ألتسلسل489

ألرقم15

ألزمان

ألتعریف:هو مقولة المتی و یطلق علی مقادیر عدد السنین و الشهور و الایام و الساعات

ألتسلسل490

ألرقم16

ألزمرة

ألتعریف:هم الجماعة من الناس و العصابة المتحدة و الکتلة المتفقة علی أمرِ

ألتسلسل491

ألرقم17

ألزنیم

ألتعریف:هو کلّ مولودِ من الزنا وکلّ مرتکبِ للزنا و کلّ من یبیح الزنا

ألتسلسل492

ألرقم18

ألزندقة

ألتعریف:هی مخالفة الحق وانکار الخالق و نفی المبدأ و المعاد و تکذیب الانبیاء

ألتسلسل493

ألرقم19

ألزنا

ألتعریف:هو التقاء الختانین من حرامِ اختیاراً و عمداً و الجماع بسفاحِ و هو محرّمً فی الاسلام موجبً للحدّ الشرعی بالاقرار أو بشهادة أربعةِ بالرؤیة للعمل لا بدونه

ألتسلسل494

ألرقم20

ألمصطلح:

ألزواج

ألتعریف:هو عقد النکاح الشرعی الموقّت أو الدائم و ینحقق بالایجاب من الزوجة والقبول من الزوج مع تعیین المهر ولا یشترط فیه الاشهاد و لا البلوغ راجع الفقه

ألتسلسل495

ألرقم2

ألزوج

ألتعریف:هو اجتماع الفردین و کلّ مثنی غیر مفرد و کلّ عددِ قابلِ للقسمة الی عددین متساویین

ألتسلسل496

ألرقم3

ألزواجر

ألتعریف:هی الآیات و الحوادث الکونیة السماویة و الارضیة التی تزجر الانسان عن ارتکاب الاثم و تردعه عن المعصیة و کلّ خطابِ الاهی فیه تهدید و تحذیر

ألتسلسل497

ألرقم4

ألزور

ألتعریف:هو الادعاء الباطل و الکلام بغیر الحق و استعمال الظلم و الجور بالقوّة

ألتسلسل498

ألرقم5

ألزهد

ألتعریف:هو ترک الحرام من الدنیا و لذائذها و ترک الشبهات و الشهوات فیها مع القناعة فی العیش الحلال

ألتسلسل499

ألرقم6

ألزهراء(ع)

ألتعریف:لقبً خاصًّ بالصدّیقة الطاهرة فاطمة بنت محمد(ع) لقّبها النبیّ لانها کانت تزهرنوراً حینما تقف فی محراب العبادة و کان نورها یضیء المدینة المنورة

ألتسلسل500

ألرقم7

زینب(ع)

ألتعریف:هی عقیلة الهاشمیین بنت أمیرالمؤمنین(ع) و بنت فاطمة الزهراء(ع) و أخت الحسنین(ع) و زوجة عبد اﷲ بن جعفر الطیار شارکت الحسین(ع) فی ثورته فی کربلاء و تکفّلت السبایا من کربلاء الی الکوفة و منها الی الشام ثمّ من الشام حتی المدینة و خطبت خطبتها البلیغة فی قصر یزید اللعین و أدانته علی رؤس الاشهاد و أیقضت الجماهیر و هزّت عرش یزید فلولاها لما انتجت ثورة الحسین(ع) ثمارها ومرقدها الآن فی دمشق الشام مزارً للشیعة و غیرهم و لا أثر لیزید هناک

ألتسلسل501

ألرقم8

زین العابدین(ع)

ألتعریف:هو لقب الامام السجاد علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب(ع) لقّب بذلک لکثرة عبادته ففاق جمیع العبّاد فی العبادة لله فاصبح زین العابدین کان یقوم اللیل و یصوم النهار طیلة حیاته و یصلی فی کلّ یومِ و لیلةِ ألف رکعةِ و یحجّ ما شیاً

ألتسلسل502

ألرقم9

زید الشهید

ألتعریف:هو الشهید الثائر زید بن علی بن الحسین(ع) ثار ضدّ السلطة الامویة و هشام بن عبد الملک فحاربه الحجاج اللعین فرمی بسهم فی جبهته فخرجت روحه مع اخراج السهم فصلبوه فی کناسة الکوفة عریاناً سنة 22 هجریة و کان مصلوباً مدّة سنتین فامر هشام باحراق جسده ومکان احراقه مزارً معروف الیوم فی طریق الحلة بالعراق الیه تنتمی الشیعة الزیدیة و تعتبره اماماً لقیامه بالسیف

ألتسلسل503

ألرقم10

ألزیدیة

ألتعریف:هم فرقةً من الشیعة ذهبت الی امامة زید بن علی بن الحسین(ع) لکنه لم یدّع الامامة لنفسه بل کان یقول بامامة أخیه الامام الباقر(ع) و بما انهم یشترطون القیام بالسیف علی الامام فانهم قالوا بامامة زیدِ لانه قام بالسیف ضدّ بنی أمیة و الباقر(ع) تفرّغ بنشر علوم أهل البیت(ع) و لم  یثر و ان کان فی صغره قد اشترک فی ثورة الحسین(ع) بکربلاء و تکثر الزیدیة فی الیمن و لهم فقههم المدوّن

ألتسلسل504

ألرقم11

ألزیارة

ألتعریف:أی زیارة مراقد المعصومین(ع) و اولادهم و زیارة قبور العلماء و الصالحین والشهداء والمؤمنین فهی مستحبة”فی الاسلام سنّها رسول اﷲ(ص) فی حیاته حیث کان یزور شهداء أحد و یزور والدیه(ع) و یزور قبور أرحامه و أصحابه فی البقیع و الزیارة هی الحضور عند المزور مع القصد و للزیارة آدابً منها اهداء الصلاة والقرآن لروح المزور ومخاطبته بالمأثور فی زیارته راجع التفاصیل فی کتب الزیارات و الیک اشارة لبعض الزیارات:1 زیارة الجامعة 2 زیارة عاشوراء 3 زیارة أمین ﷲ 4 زیارة الوارث 5 زیارة النبی(ص) 6 زیارة أئمة البقیع 7 زیارة الرضا(ع) 8 زیارة الکاظمین(ع) 9 زیارة العسکریین(ع) 10 زیارة الامام الحجة(ع)


نشر في الصفحات 162-153 من كتاب معجم الکلام

اشتراک گذاری :

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *