(ذ) حرف الذال

ألتسلسل407

ألرقم1

ألذات

ألتعریف:هو ما یصحّ أن یعلم و یخبر عنه و یصحّ أن یعقل و یتصؤّر و یشار الیه و یوصف سواءً کان جوهراً أو عرضاً أو عقلاً مجرّداً أو نوراً لا یشاهده أحد

ألتسلسل408

ألرقم2

ألذبّ

ألتعریف:هو الدفاع المستمیت و المقاومة الشدیدة عن المبدأ و العقیدة و ما شابه

ألتسلسل409

ألرقم3

ألذبیح

ألتعریف:هو اسماعیل بن ابراهیم الخلیل(ع) الذی أمراﷲ ابراهیم بذبحه ففعل ففداه اﷲ بذبحِ عظیم عند الاطلاق؛و الذبیح العطشان یطلق علی الحسین الشهید(ع) حیث ذبحه الکفّار بکربلاء عطشاناً

ألتسلسل410

ألرقم4

ألذخیرة

ألتعریف:هو ما یدّخره الانسان من المتاع و السلاح لوقت الحاجة و کلّ عملِ صالحِ أو عبادةِ یدّخرها الانسان لیوم الفاقة و یوم القیامة عند اﷲ

ألتسلسل411

ألرقم5

ألذریعة

ألتعریف:هی ما یتذرّع به الانسان و ما یتوسّل به للتوصّل الی مطلبه و کلّما یوصل الانسان الی هدفه؛و هو اسم الموسوعة الکبیرة لمؤلّفی الشیعة من القرن الاول الهجری حتی القرن الاخیر تألیف الشیخ آغا بزرگ الطهرانی

ألتسلسل412

ألرقم6

ألذکاء

ألتعریف:هو حدّة الذهن و سرعة انتقال الفکر و الخاطر وجودة الفهم و شدّة الاحساس

ألتسلسل413

ألرقم7

ألذلّة

ألتعریف:هی الهوان والخفّة بین الناس و انعدام الحرمة و العزّة و الاحترام

ألتسلسل414

ألرقم8

ألذمّ

ألتعریف:هو الانتقاص من الغیر قولاً و القدح فیه و هجو الآخرین و هو نقیض المدح

ألتسلسل415

ألرقم9

ألذمّة

ألتعریف:هی عقد الذمة المتّفق علیها بین المسلمین و أهل الکتاب من الیهود و النصاری والزراد شتیین لیکونوا فی ذمّة الاسلام یدفعون الجزیة و یحترمون الاحکام فتصان أنفسهم و أموالهم و أعراضهم و حقوقهم الاجتماعیة

ألتسلسل416

ألرقم10

ألذنب

ألتعریف:هو کلّ ما لا یرضی به اﷲ من ترک واجبِ أو اتیان حرامِ و کلّ معصیةِ و اثم

ألتسلسل417

ألرقم11

ألذرّ

ألتعریف:هو عالم الذرّ أی عالم الارواح قبل الاجسام و قبل حلولها فی الاجساد قال(ص) :الارواح جنودً مجنّدةً ما تناکر منها فی الذرّ اختلف و ما تعارف منها فی الذرّ ائتلف

ألتسلسل418

ألرقم12

ألذرّة

ألتعریف:هی أصغر حجمِ فی المادِّة لاتری بالعین المجرّدة تتکوّن من سالبةِ و موجبةِ و من التفریق بینهما اخترعت القنبلة الذریة

ألتسلسل419

ألرقم13

ذرِ و ذرّة

ألتعریف:هما ابن أبی ذرِّ الغفاری و بنته توفی ذرًّ فی الربذة فی حیاة أبیه و بقیت ذرّةً بعده فجاء بها الاشتر الی المدینة فتکفّلها أمیرالمؤمنین(ع)

ألتسلسل420

ألرقم14

ألذود

ألتعریف:هی الحراسة و الحمایة و الدفاع عن الحمی بقوّةِ و بسالةِ و عن المبدأ و العقیدة و المذهب و الطائفة

ألتسلسل421

ألرقم15

ألذوق

ألتعریف:هو المیل السلیم الطبعی و الاتجاه النفسی الی الامر و الی الموضوع المعیّن

ألتسلسل422

ألرقم16

ذو الشهادتین

ألتعریف:هو خزیمة بن ثابتِ(ع) شهد لصالح النبیّ الاعظم(ص) علی خصمه الیهودی بالدرع فجعل النبی(ص) شهادته مکان شهادة رجلین عادلین و سمّاه بذلک

ألتسلسل423

ألرقم17

ذو الثفنات

ألتعریف:هو الامام علی بن الحسین السجاد(ع) کانت له ثفنات فی مواضع سجوده لکثرة عبادته فکان یأمر بقطعها لکثرتها فلقّب بذلک

ألتسلسل424

ألرقم18

ذو الجناحین

ألتعریف:هو جعفربن أبی طالب(ع) أخو علیِ أمیرالمؤمنین(ع) لقّبه النبیّ(ص) بذلک بعد أن قطع الکفّار یدیه فی معرکة مؤته فمات شهیداً فاخبر النبیّ(ص) بانّ اﷲ عوّضه بجناحین یطیر بهما فی الجنّة

ألتسلسل425

ألرقم19

ذو الکفل

ألتعریف:هو نبیّ اﷲ ذو الکفل من انبیاء بنی اسرائیل(ع) کان یکفل الایتام و الارامل والفقراء والمساکین والضیوف فلقّب بذلک مرقده بین الکوفة و الحلّة فی العراق

ألتسلسل426

ألرقم20

ذو الفقار

ألتعریف:هو سیف علی بن أبی طالب(ع) کان له فقرات و حلقات عدیدةً اعطاه رسول اﷲ(ص) لعلیِ یوم أحدِ بعد ما تکسّر سیفه فدافع به عن النبی(ص) حتی أنقذه من المشرکین و هزمهم فهتف جبرائیل قائلاً:لا فتی الّا علی لا سیف الا ذو الفقار و هو الآن عند امامنا المهدی ارواحنا فداه مع سائر مواریث الامامة

ألتسلسل427

ألرقم21

ذی طوی

ألتعریف:جبل الطور الذی کلّم اﷲ فیه موسی تکلیما و هو طور الغری بالنجف الاشرف لا فی صحراء سیناء کما یدّعیه البعض

ألتسلسل428

ألرقم22

ذو الاکتاف

ألتعریف:هو سابور الملک المشهور کان یکتّف الاساری من اکتافهم بالسلاسل و الجبال و قیل انه کان یثقب اکتافهم فیوثقهم بالحبال و لم یثبت ذلک

---

نشر في الصفحات 138-132 من كتاب معجم الکلام