(د) حرف الدال

ألتسلسل377

ألرقم1

ألدائب

ألتعریف:هو المستمر المتوالی المتعاقب الحثیث زمناً طویلاً

ألتسلسل378

ألرقم2

ألداعی

ألتعریف:هو کلّ قصدِ محرّکِ للانسان علی الفعل و ماله یختار الفاعل الفعل

ألتسلسل379

ألرقم3

ألدانق

ألتعریف:هو من الاوزان المثقالیة و هو بمقدار ثمانیة شعیرات فی الثقل

ألتسلسل380

ألرقم4

ألدائم

ألتعریف:هو کلّ ماله دوامً و استمرار و الباقی زمناً طویلاً بلا فناء

ألتسلسل381

ألرقم5

ألدبــــــــغ

ألتعریف:هو تنظیف الجلود المنتزعة من جسم الحیوانات بعد ذبحها و ازالة الشعر و الوبر عن الجلود الحیوانیة و تصفیفها و تلمیعها بازالة ما علیها من الشحوم و الدسوم و الاوساخ

ألتسلسل382

ألرقم6

ألدثار

ألتعریف:هو الغطاء و الملحفة و ما یتدثّر به الانسان حین المنام و ارادة الدفء

ألتسلسل383

ألرقم7

ألدجل

ألتعریف:هو تمویه الحقائق و الحیلة و المکر و التزویر و الخداع و المراوغة

ألتسلسل384

ألرقم8

ألدجّال

ألتعریف:هو کلّ من یستعمل الدجل و یغری الامّة بدجله و یظهر عند قیام الامام المهدی(ع) و یقصد محاربته لکنّ الامام یقتله و قد حذّر النبی(ص) الامّة من شرّه

ألتسلسل385

ألرقم9

دحوالارض

ألتعریف:أی انبساط الارض و دحوها من تحت الکعبة المقدّسة یوم خلق اﷲ الارض و سطّحها فی یوم الخامس و العشرین من شهر ذی القعدة الحرام

ألتسلسل386

ألرقم10

ألدخیل

ألتعریف:هو الذی یدخل فی حمی أحدِ من الاولیاء و المعصومین و یلجأ الیهم لیأمن علی نفسه من الخطر أو یحصل علی حاجته من اﷲ بواسطتهم

ألتسلسل387

ألرقم11

ألدخلاء

ألتعریف:هم الاجانب الذین أدخلوا أنفسهم فی زمرة المسلمین و تسترّوا باسم الاسلام

ألتسلسل388

ألرقم12

ألدروز

ألتعریف:هم فرقةً من المسلمین یکثرون فی جبال العلویین فی الشام ینتمون الی الاباضیة سابقاً و الی العلویین حالیاً

ألتسلسل389

ألرقم13

ألدرّ

ألتعریف:هو من الاحجار الکریمة أبیضً شفّافً یتکوّن فی الصحراء بتاثیر الامطار و نور الشمس و أفضله درّ النجف الاشرف لمجاورته مرقد الامام أمیر المؤمنین(ع) لقول الامام الصادق(ع) : لکلّ نظرةِ زورة أی ثواب زیارة أمیر المؤمنین(ع)

ألتسلسل390

ألرقم14

ألدرایة

ألتعریف:هو علم الدرایة أی درایة الحدیث و الاخبار المأثورة عن المعصومین(ع) یبحث فیه عن سنده و مدلوله و منطوقه و مفهومه؛راجع کتب الدرایة

ألتسلسل391

ألرقم15

ألدسّ

ألتعریف:هو ادخال ما لیس بحقّ فی ضمن الحق و تسمیته باسم الحق و ادخال السقیم ضمن السلیم و تعریفه باسم الصحیح

ألتسلسل392

ألرقم16

ألدعوة

ألتعریف:هی کلّ عقیدةِ أو مبدأِ أو فکرةِ یدعی الانسان الیها لینتمی الیها

ألتسلسل393

ألرقم17

ألدعاء

ألتعریف:هو الطلب و السؤال من اﷲ تعالی و العبودیة له قال تعالی:قل ما یعبأ بکم ربّی لولا دعاؤکم؛و قال:أدعونی أستجب لکم؛و له شروطه و آدابه و أوقاته راجع کتب الادعیة المأثورة عن أهل البیت(ع) و الادعیة کثیرة و أشهرها ما یلی:دعاء الندبة للامام المهدی(ع) و دعاء الفرج ودعاء الافتتاح و دعاء العهد و دعاء کمیل و دعاء مکارم الاخلاق و غیرها

ألتسلسل394

ألرقم18

ألدعاة

ألتعریف:هم الذین یبلّغون الدعوة الی الناس و یدعونهم الیها و الائمة هم الدعاة الی اﷲ لانهم یدعون الی اﷲ

ألتسلسل395

ألرقم19

ألدلالة

ألتعریف:هی ما یوصل الناظر الی التصدیق بعد التصور مع قصد الاستدلال

ألتسلسل396

ألرقم20

ألدنوّ

ألتعریف:هو التقرّب المکانی أو المعنوی الی المتقرّب الی حدّ نفی البعد عنه

ألتسلسل397

ألرقم21

ألدنیا

ألتعریف:أی دار الدنیا الدنیئة الخسیسة عالم ما قبل الآخرة الفانیة وحبها رأس کلّ خطیئةِ و هی جیفة و طلّابها کلاب ان کانت هدفاً فان کانت وسیلةَ لاغایةَ فهی مزرعة الآخرة بها تکتسب الجنّة

ألتسلسل398

ألرقم22

ألدولة

ألتعریف:هی تدالی القوّة و السلطة و الحکومة علی الناس یداً بیدِ و هی کلّ هیئةِ حاکمةِ مجریةِ تتداول شؤن شعیبِ أو أمّةِ

ألتسلسل399

ألرقم23

ألدواب

ألتعریف:هی جمیع ما یدبًّ علی الارض و یمشی علیها من الحیوان

ألتسلسل400

ألرقم24

ألدوحة

ألتعریف:هی شجرة النسب العریقة فی السیادة و الشرف و السؤدد لها فروعً کثیرةً و أغصان عدیدة کالدوحة الفاطمیة و الدوحة العلویة

ألتسلسل401

ألرقم25

الدّین

ألتعریف:ألدین هو الشریعة الالاهیة المعتمدة علی الرسالة السماویة و الدین عقیدة و عمل و للدین أصولً و فروعً و أحکام و هو مجموع ما یدان اﷲ به؛ و انّ الذین عند اﷲ الاسلام و کمال الدین بولایة علی بن أبی طالب(ع) لقوله تعالی:الیوم أکملت لکم دینکم و أتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دیناً؛بعد بیعة الغدیر

ألتسلسل402

ألرقم26

ألدیر

ألتعریف:هو مسکن الراهبات و الرهبان من أهل الکتاب من النصاری و الیهود

ألتسلسل403

ألرقم27

ألدهر

ألتعریف:هو مجموع الازمان منذ القدم حتی الآن الحاضر و الی المستقبل و هو زمانً مخلوقً لله

ألتسلسل404

ألرقم28

ألدهری

ألتعریف:هو الذی یقول بقدم العالم و ینفی الخالق والموجد والمدبّر و یقول بأنّ الدهر أزلیًّ و یقول لا یهلکنا الّا الدهر نعوذ بالله

ألتسلسل405

ألرقم29

ألدهاء

ألتعریف:أی الجربزة و المکر و الاحتیال و لیس هو العقل والذکاء؛قال أمیر المؤمنین(ع) و اﷲ ما معاویة بأدهی منی و لکنه یغدر و یفجر و لو لا کراهیة الغدر لکنت أدهی العرب؛فهو مساوقً للغدر

ألتسلسل406

ألرقم30

ألدهماء

ألتعریف:ألحادث الجلل یدهم الانسان بغتةَ و المصیبة العظیمة فی النفس أو المال أو العرض أو الرحم أو الدین أو البلاد

---

نشر في الصفحات 131-123 من كتاب معجم الکلام