(ط) حرف الطا

ألتسلسل682

ألرقم1

ألطائفة

ألتعریف:هی کلّ أمّةِ أو جماعةِ مستقلةِ عن غیرها فی العقیدة والمذهب و نقصد منها عند الاطلاق طائفة الامامیة الاثنا عشریة الشیعة

ألتسلسل683

ألرقم2

ألطائفیة

ألتعریف:هی التعصّب الاعمی للطائفة المنتمی الیها من دون دلیلِ معقول ِأو برهان و تفضیلها علی سائر الطوائف من دون دلیل شرعیِ و محاربة بقیة الطوائف الاسلامیة

ألتسلسل684

ألرقم3

ألطامّة

ألتعریف:هی العذاب العامّ الشامل والمصیبة العامّة المدمّرة و الخطر العظیم

ألتسلسل685

ألرقم4

ألطاغوت

ألتعریف:هو اسمً لصنم قریش و یطلق علی کلّ سلطانِ جائرِ و حاکمِ طاغِ ظالم و یطلق علی کلّ معبودِ سوی اﷲ و هو من اسماء الشیطان

ألتسلسل686

ألرقم5

ألطاعة

ألتعریف:هی الامتثال للامر و تلبیة الواجب والرضوخ للحکم واتیان المطلوب

ألتسلسل687

ألرقم6

ألطاهرون

ألتعریف:هم الذین طهرهم اﷲ من الرجس تکویناً و تشریعاً و هم أهل البیت المعصومون(ع) الذین نزلت فیهم آیة التطهیر و قوله تعالی:

انما یرید اﷲ لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهّرکم تطهیراً

ألتسلسل688

ألرقم7

ألطالبیون

ألتعریف:هم السادة الذین ینتمی نسبهم الی أبی طالب سید البطحاء عمّ النبی(ص) و هم أولاد علیِ(ع) و أولاد جعفرِ و أولاد عقیلِ

ألتسلسل689

ألرقم8

ألطبّ

ألتعریف:هو علم الابدان ومعالجتها و معرفة الادویة و الادواء والمداواة

ألتسلسل690

ألرقم9

ألطبع

ألتعریف:هو سجیة الانسان و مزاجه و طبیعته التی جبل علیها و شبّ بها

ألتسلسل691

ألرقم10

ألطباطبائی

ألتعریف:هو کلّ سیدِ ینتهی نسبه الی السید ابراهیم الطباطبا ابن عبد اﷲ بن الحسن المثنّی بن الامام الحسن السبط(ع) فالطباطبائیون حسنیون

ألتسلسل692

ألرقم11

ألطحن

ألتعریف:هو سحق الجسم الصلب لیکون ناعماً یمکن عجنه کطحن الحنطة والشعیر والذرة و طحن الادویة و غیرها

ألتسلسل693

ألرقم12

ألطخیة

ألتعریف:هی الظلام الحالک الذی لا یبصر الانسان فیه طریقه و یلتبس علیه الامر

ألتسلسل694

ألرقم13

ألطرب

ألتعریف:هو شدّة الفرح والسرور واللهو والمرح یوجب خفّة النفس فی الانسان

ألتسلسل695

ألرقم14

ألطریفة

ألتعریف:هی المثل الظریف والقصّة اللطیفة والقضیة المبهجة

ألتسلسل696

ألرقم15

ألطرق

ألتعریف:هو ضرب جسمِ صلبِ علی جسمِ صلبِ آخر بشدّةِ و قوّةِ

ألتسلسل697

ألرقم16

ألطعن

ألتعریف:هو بیان نقاط الضعف فی الخصم والاشارة الی عیوبه و نقائصه والانتقاص من شأنه واعتباره

ألتسلسل698

ألرقم17

ألطعم

ألتعریف:هو ما یتذوّقه الانسان بالذائقة و بحاسة الذوق

ألتسلسل699

ألرقم18

ألطغیان

ألتعریف:هو زیادة الغرور والاستبداد الزائد عن الحدّ فی الانسان و تکبّره و تبختره

ألتسلسل700

ألرقم19

ألطفرة

ألتعریف:هی عبور المراتب والدرجات دفعةَ بلا تدریج و عبور الفواصل الزمنیة والطبیعیة والقوانین المتعارفة

ألتسلسل701

ألرقم20

ألطفّ

ألتعریف:هو اسمً لارض کربلاء المقدّسة الذی استشهد علیها الامام الحسین بن علی(ع) و أصحابه یوم عاشوراء من محرم سنة 61 هجریة ثمّ کانت مثواهم و محلّ مرقده الشریف و تسمّی بالطفوف ایضاً

ألتسلسل702

ألرقم21

ألطقس

ألتعریف:هی الحالة الجویة والمناخ و أحوال الهواء والماء و درجات حرارتها و درجات برودتها و درجات رطوبتها والغیم والصحو والطوفان الهوائی وما شاکل

ألتسلسل703

ألرقم22

ألطلقاء

ألتعریف:هم الکفار والمشرکون من أهل مکة و بنی أمیة الذین حاربوا رسول اﷲ (ص)  بقیادة أبی سفیان اللعین فلما فتح اﷲ لنبیه و تمکن من رقابهم فأعتقهم و قال لهم :اذهبوا فأنتم الطلقاء و أطلق سراحهم ؛و قد خاطبت السیدة العقیلة زینب(ع) یزید اللعین علی رؤس الاشهاد فقالت له:أمن العدل یابن الطلقاء الخ

ألتسلسل704

ألرقم23

ألطلاق

ألتعریف:صیغة الطلاق الشرعی الذی هو بید من أخذ بالساق یوقعه بشرائطه و یشترط فیه ان یکون فی طهر المرأة لا حیضها و فی طهرلم یواقعها زوجها و یشترط ان یقع بحضور شاهدین عادلین وانواعه ثلاثة رجعی و بائن و خلعی راجع الفقه

ألتسلسل705

ألرقم24

ألطمث

ألتعریف:هو دم الحیض فی النساء و یختلف عند هنّ وقتاً و عدداً و أقلّه ثلاثة أیامِ و أکثره عشرة ما عدی المضطربة فقد تکون عادتها أقلّ من ثلاثة و أکثر من عشرة

ألتسلسل706

ألرقم25

ألطمأنینة

ألتعریف:هی السکون والاستقرار والهدوء والثبات فی الانسان وعدم القلق

ألتسلسل707

ألرقم26

ألطمع

ألتعریف:هو الحرص علی الشیء بنهمةِ و من دون قناعةِ

ألتسلسل708

ألرقم27

ألطنین

ألتعریف:هی الرنّة الحاصلة من اهتزاز أمواج الصوت وارتعاش النغمات

ألتسلسل709

ألرقم28

ألطور

ألتعریف:هو جبل الطور محلّ مناجات الکلیم(ع) نصّت روایاتنا علی أنّه طور الغری و جبل النجف کان عالیاً فلما تجلی ربه للجبل جعله دکّاً کما هو الآن

ألتسلسل710

ألرقم29

طوبی

ألتعریف:أی شجرة طوبی فی الجنة وهی کثیرة الاغصان تظلل علی قصور الجنة بفاکهتها و أغصانها

ألتسلسل711

ألرقم30

ألطواف

ألتعریف:هو الدوران حول الکعبة المقدّسة سبعة أشواطِ بقصد القربة ابتداء من الحجر الاسود و من خارج حجر اسماعیل و هو واجبً فی الحجّ والعمرة و مندوبً فی غیرهما راجع الفقه

ألتسلسل712

ألرقم31

ألطوفان

ألتعریف:هو العذاب الالهی النازل بدعاء النبی نوح(ع) فأغرق البسیطة کلها و جمیع من علیها من الحیوانات و الکفار والمشرکین و لم یسلم سوی الثلاثمائة و ثلاث عشر من المؤمنین الذین رکبوا مع نوح فی السفینة مع سائر الحیوانات من کل زوجین اثنین و مثّل نبینا(ص) أهل بیته بسفینة نوح فمن رکبها نجی و من تخلّف عنها غرق و هوی

ألتسلسل713

ألرقم32

ألطهارة

ألتعریف:هی نقیض النجاسة و تحصل بارتفاع الحدث والخبث عن الجسم و سائر النجاسات عن الاجسام وهی شرط الصحة فی الصلاة فلا صلاة الابطهور و هی ترابیة و مائیة کالتیمم والوضوء والغسل،راجع الفقه

ألتسلسل714

ألرقم33

ألطیف

ألتعریف:هی الهالة المحیطة بالقمر و بالدراجة هی الرؤیا فی المنام

ألتسلسل715

ألرقم34

ألطیرة

ألتعریف:هی التشاؤم المذموم بالطیور و أصواتها کالبوم والغراب والاوزّو غیرها وهی ممنوعة شرعاً لقول النبی(ص) : لا طیرة فی الاسلام

ألتسلسل716

ألرقم35

طیبة

ألتعریف:هی اسم المدینة المنورة حیث طاب ثراها بقدوم النبی(ص) فسمیت بذلک

ألتسلسل717

ألرقم36

ألطیّب بن الطیّب

ألتعریف:هو الامام موسی بن جعفر(ع) حیث کان النواصب ینادون علی جنازته:هذا امام الرافضة فسمع ذلک سلیمان العباسی فأمر المنادی أن ینادی:من أراد أن یحضر جنازة الطیب ابن الطیب فلیحضر جنازة موسی بن جعفر فحضره ثمانون ألف و شیعوه الی مقابر قریش حیث الآن مرقده الطاهر فی الکاظمیة فی العراق

---

نشر في الصفحات 239-229 من كتاب معجم الکلام